如果说到学心计最好的书，大概就是像《孙子兵法》和《三国演义》这一类的书籍吧。

最近的热播剧狂飙里的反派男一号高启强喜欢熟读《孙子兵法》，也掀起了一股《孙子兵法》风。

您好。您是指性格上的憨厚老实吗？从某些角度来说，其实老实并不一定就是一件坏事，如果您觉得不好要改变的话，首先不要太内向，多和朋友们说说话。如果没有朋友，就找一个平时对你和善，不会欺负你的人主动与她说话。要经常反思，多跟心思活跃的人打交道，多反思别人性格，也反思自己的性格。如果让自己来，自己能怎么做，不要害怕失败，跟尴尬，慢慢的锻炼自己！

老实点不好吗？

我想你所说的不老实是指的不要过于内向吧！

这就要努力锻炼自己的表达能力和交际能力了。

平时多读一些口才方面的书籍，提升自己的表达能力，多参加一些聚会活动，扩大自己的交际圈，掌握更多的处世之道，只要坚持，相信后来的自己定会让他人刮目相看的。

想太多只是自寻苦恼，设好自己的底线，在不涉及底线的问题都可以圆滑一些看淡一些，有的时候自己吃点亏并不是说傻，长远看可能得了民心或者是有了一定的群众基础

籍籍无名“籍籍”二字在《汉典》中有以下三种解释：籍籍 jíjí(1) [indiscriminate]∶形容喧哗纷乱的样子。如：人声籍籍(2) [intricate]∶纵横交错。如：尸骨籍籍(3) [great reputation]∶形容名声盛大。如：籍籍声名而“籍籍无名”、“藉藉无名”、“寂寂无名”这几个词在工具书上查不到。《现代汉语词典》、《辞海》、上海辞书版《成语大辞典》均无。 到底哪一个是对的呢？某网站的解答：“籍籍无名：虽可解作「每本书也没有他的名字」，不过古时并没有这句说话。藉藉无名：古书只有「无藉藉名」一词，解作「没有大名」。寂寂无名：沉寂，没有人识得，用作形容没有知名度、不为人知的人。”看来，“籍籍无名”无据，“藉藉无名”也不对，或者当为“无藉藉名”。似乎只有“寂寂无名”才是对的。过去看到过“藉藉无名”的用法，在港台武侠小说中也见过“在江湖上无籍籍之名”的说法。究竟哪一个是对的？先来看看“籍籍”（或“藉藉”）是什么意思。在古籍中“籍”“藉”两字常常互用的。“籍籍”，原来指众多、纷乱。司马相如《上林赋》：“它它籍籍，填坑满谷。”指杂乱众多。《汉书·江都易王非传》：“国中口语籍籍。”颜师古注：“籍籍，喧聒之意。”形容众口喧腾。那么“籍籍”与声名有什么关系呢？除了由众口喧腾喧腾演变而来，恐怕还与“籍甚”一词有关。《汉书·陆贾传》：“贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”王先谦补注引周寿昌言：“籍甚，《史记》作‘藉甚’，盖‘籍’即‘藉’，用白茅之藉，言声名得所藉而益盛也。”何谓“白茅之藉”？《易·大过》：“藉用白茅。”藉是以物垫衬的意思。韩愈《送僧澄观诗》：“借问经营本何人？道人澄观名籍籍。”苏轼《减字木兰花·赠润守许仲途》：“落笔生风，籍籍声名不负公。”“籍籍”皆用来称赞对方的名声。“籍籍”指有名，“无籍籍名”当然是指没有什么名声了，“籍籍无名”当为“无籍籍名”之误。如果说“无籍籍名”因以讹传讹，约定俗成为“籍籍无名”，我以为不妥。“籍籍”既形容有名，又怎能形容无名呢？既不合情理，也不合语法，不符合汉语的造词规律。不能认可，只能判为误用。至于“寂寂无名”，或许是有人见“籍籍无名”于理不合，遂改为“寂寂”，差强可解。字面来解释就是：工－－就是精心地去做，于－－就是在（哪一方面），心计－－就是用心算计。也就是指一个人常常花大量时间去精心算计每一个人和每一件事。一般有贬义的意思,也可以理解为善于耍手腕。