现实中平常意义的死亡是指大脑死亡，可是对有些人来说心理上已经死亡了，活着只是行尸走肉，或者是为了家人没死而已，人活着如果没有希望，没有期待，没有方向，完全是被生活推着走的其实就是已经死亡。所以有人说我早就死了，只是在等80岁埋而已，不是假话，多么的扎心的事实，多么痛苦的人生，我猜想，如果死亡没有痛苦，地球上至少要少三分一的人口，最后祝大家心和身体都活到99.

命本无所谓有，无所谓无，有的人活着其实早已死去，如那些除了钱一无所有的富翁，整天在酒吧舞厅里消磨沉。

有的人虽然死了但依然活着，如雷锋、任长霞等人，为公而献出了自己的宝贵的一生。虽死犹活，活在十几亿的炎黄子孙的心中。所以，当你生活得有意义时，生命便有；当你对生活绝望时，生命便无。

这是一句恶毒的诅咒和心里的期望吧，表示对一个人厌恶到了极点，愤恨不已，总会明里暗里腹诽她或者是背地里诅咒她。

也说明了对方肯定是做了什么伤害到别人的事情了，所以才会让别人情绪失控，从心里和生活中都排斥到人其实还活着却当作已经死去。

我自己认为，往往这些人对生活没有希望，一般这些人，都有精神疾病，他们对生活毫无性趣，行尸走肉。

有些人活着，他已经死了，有些人死了，他还活着”这句话是当代诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首抒情诗。

诗人以高度浓缩概括的诗句，总结了两种人、两种人生选择和两种人生归宿，讴歌了鲁迅先生甘为孺子牛的一生，抒发了对那些为人民而活的人们由衷的赞美之情。通篇使用对比，在相互的对照中将现实世界中两种截然不同的生命方式及其历史结果艺术呈现。

这首诗写于1949年11月1日。1949年10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。臧克家亲身参加了首都的纪念活动．并去瞻仰了鲁迅故居，这首诗就是之后诗人为了纪念鲁迅逝世13周年而作。

这首诗手法非常简单，语言明快直接，观点立场鲜明、毫不含糊，其中所表达的观点也是一针见血，使人能够直接领会其中所包含的情感。诗人从开遍到结尾，反复使用简明的对比手法来写两种人，这两种人相互对照和映衬，因此而使其中伟大的更伟大，卑劣的更卑劣。

有的人活着，但已经死了。这是诗人臧克家，在《有的人》这首诗当中说的：有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了。第一种是指：现实生活中，有的人死了，但好像依然活着。这是指这种人，拥有永远不灭的精神 的人。比如，鲁迅，毛泽东，周恩来等人。

第二种是∶有的人虽然活着，但是就好像是死了的人，这种人对社会没有任何价值，没有任何意义。

臧克家

这是一句名言警句，著名作家臧克家先生在纪念鲁迅先生的一首诗，《有的人》中这样写道，有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。有的人活着他已经死了，是说有的人呢，一生当中不作为，净干坏事，比如当汉奸的人。而有的人死了，他还活着就说明这个人丰功伟绩永远留在人们心中。比如鲁迅。

有些人活着但已经死去是臧克家说的。

臧克家的《有的人》一诗，无论从思想性还是从艺术性及其作品的社会影响力来评判都是一首难得的好诗。

在思想内容上他不仅仅是在纪念鲁迅先生，实质这首诗具有极大的典型性。他以对比的方法歌颂了古今中外与人民站在一起，顺应历史进步发展趋势的英雄。鞭挞揭露了站在人民大众的对立面，逆历史潮流而动的反动派，这些反动派虽然“活着”实际上已经死了；而和人民站在一起的革命的进步的英雄人物，他们虽死犹生，永远活在人民大众的心中。

臧克家在《有的人》中说的。“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

有些人，他虽然活着，还在喘气，但是他的精神世界已经缺乏到跟死人差不多了。

有些人，他虽然死了，但是他活着的时候给大家留下来的精神财富让人们敬佩。

“生得伟大，死得光荣”的刘胡兰，虽然死了，但永远活在我们心中。

“留取丹心照汗青”的文天祥虽然死了，但他的爱国之心永存世间，他的灵魂永远激励一代代中国人。

这是臧克家在1949年纪念鲁迅逝世十三周年写的，所以不是鲁迅写的，而是写鲁迅的。

有的人

——纪念鲁迅逝世十三周年有感

有的人活着，

他已经死了；

有的人死了，

他还活着。

有的人，

骑在人民头上：“呵，我多伟大！”

有的人，

俯下身子给人民当牛马。

有的人，

把名字刻入石头，想“不朽”；

有的人，

情愿做野草，等着地下的火烧。

有的人，

他活着别人就不能活；

有的人，

他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的，

人民把他摔垮；

给人民作牛马的，

人民永远记住他！

把名字刻入石头的，

名字比尸首烂得更早；

只要春风吹到的地方，

到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人，

他的下场可以看到；

他活着为了多数人更好地活的人，

群众把他抬举得很高，很高。

——1949年11月1日于北京

臧克家纪念鲁迅逝世十三周年写的抒情诗