经相关查阅，明末清初四大传奇是元末明初高明的《琵琶记》，明朝汤显祖的《牡丹亭 》，清朝洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇 》。

 《琵琶记》，元末南戏，高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。 

《 牡丹亭 》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。

《长生殿》 传奇剧本。清初洪升作。历十余年始成，曾三易其稿，初《沉香亭》，继改称《舞霓裳》，三稿始定今名。剧本从多方面反映社会矛盾。

《桃花扇》是清初作家孔尚任经十余年苦心创作，三易其稿写出的一部传奇剧本。桃花扇共有40出，舞台上常演的有《访翠》、《寄扇》、《沉江》等几折。

四大传奇，元末明初中国四部传奇剧本，即《荆钗记》、《拜月亭记》、《白兔记》、《杀狗记》。

1.《荆钗记》古代中国南戏剧本。其作者说法不一。明徐渭《南词叙录·宋元旧篇》著录《王十朋荆钗记》为无名氏作，明初有李景云改编本。歌颂了“义夫节妇”，生死不渝的

孔尚任－《桃花扇》，汤显祖－《牡丹亭》，洪升－《长生殿》，王实甫－《西厢记》

个人认为汤显祖的《牡丹亭》是最好看的一出。

原因在于：

一是把浪漫主义手法引入传奇创作。首先，贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变。再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。

二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。

三是语言浓丽华艳，意境深远。全剧采用抒情诗的笔法，倾泻人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。这些特点向来深受肯定。一些唱词直至今日，仍然脍炙人口。表现出很高的艺术水准。

沈德符《顾曲杂言》说：“《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”《牡丹亭》除了有深刻的思想内涵外，其艺术成就也是非常卓越的。

一是以情反理，反对处于正统地位的，肯定和提倡人的自由权利和情感价值，褒扬像杜丽娘这样的有情之人，从而拨开了正统理学的迷雾，在受迫害最深的女性胸间吹拂起阵阵和熙清新的春风。身处明代社会的广大女性，确实有如生活在水深火热的监牢之中。一方面是上层社会的寻欢作乐、纵欲无度；另一方面是统治阶级对女性的高度防范与严厉禁锢。用程朱理学来遏止人欲毕竟过于抽象，于是便用太后、皇妃的《女鉴》、《内则》和《女训》来教化妇女。当然最为直接。生动、具备强烈示范意义的举措是树立贞节牌坊。明代的贞节牌坊立得最多，这些牌坊下所镇压着的，是一个个贞节女性的斑斑血泪和痛苦不堪的灵魂。《明史·烈女传》实收308人，估计全国烈女至少有万人以上。一出《牡丹亭》，温暖了多少女性的心房！封建卫道士们痛感“此词一出，使天下多少闺女失节”，“其间点染风流，惟恐一女子不销魂，一方人不失节”（黄正元《欲海慈航》），这正是慑于《牡丹亭》意欲解救天下弱女子之强烈震撼力的嘤嘤哀鸣。

二是崇尚个性解放，突破禁欲主义。肯定了青春的美好、爱情的崇高以及生死相随的美满结合。千金小姐杜丽娘尚且能突破自身的心理防线，逾越家庭与社会的层层障碍，勇敢迈过贞节关、鬼门关和朝廷的金门槛，这是对许多正在情关面前止步甚至后缩的女性们的深刻启示与巨大鼓舞，是振聋发聩的闪电惊雷。杜丽娘的处境原是那般艰难。父亲拘管得那么严密，她连刺绣之馀倦眠片刻，都要受到严父的呵责，并连带埋怨其“娘亲失教”。请教师讲书，原也是为了从儒教经典方面进一步拘束女儿的身心。可怜杜丽娘长到如花岁月，竟连家中偌大的一座后花园都未曾去过；这华堂玉室，也恰如监牢一般……所以禁锢极深的杜丽娘反抗也极烈，做梦、做鬼、做人都体现出“至情”无限。

三是在商业经济日益增长、市民阶层不断壮大的新形势下，对于正在兴起的个性解放思潮起了推波助澜的作用。汤显祖所师事的泰州学派、所服膺的李贽学说乃至达观的救世言行，都是市民社会发展的必然产物。汤显祖没有像李贽、达观那样去硬拼，但他也在文学艺术领域开辟了思想解放、个性张扬的新战场。

        明代的四大爱情剧是指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》四剧的合称。前两个是儿女风情戏，后两个是社会风情剧。或许“四剧”皆有梦境，才有“临川四梦”之说，或许“四剧”本身就是其毕生心血凝聚成的人生之梦。

      这种对“情”的感悟，不知令人多少人共鸣，每当在梦境中醒来，再走入新的梦境时，总会回味那或仙、或佛、或侠、或情的斑斓残梦，而情中的梦，梦中的情，更是令人怦然心动。

这时期爱情剧的突出之处是能较完整、较深入、较细腻地表现出妇女争取自由幸福的曲折过程，并且注意包含更多的社会内容。《牡丹亭》写妇女为了“情”可 以由生到死、由死再复生；《玉簪记》写女性勇冲戒门的心理变化。

牡丹亭》中长年 被关闭在闺房的杜丽娘，在父训、母教、师诲的社会压力下，本该成为循规蹈矩的女中典范，但一次游园，就促使她青春觉醒，并和情人在梦中幽会。 这种大胆披露 内心欲望的勇敢精神，是以前许多妇女形象未曾表现过的。

①汤显祖《牡丹亭》：情不知所起，一往而深。②王实甫《西厢记》：愿普天下有情的都成了眷属。 ③ 洪升《长生殿》：惟愿取，恩情美满，地久天长。④孔尚任《桃花扇》：黄尘变，红日滚，一篇诗话易沉沦…写不尽愁肠百转，话不出入骨相思。

《西厢记》，全名《崔莺莺待月西厢记》，又称“北西厢”，元代王实甫代表作，描写张生与崔莺莺这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事，体现出道家哲学上善若水、朴实之美、追求自由的思想。

《牡丹亭》，明代汤显祖代表作，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，洋溢着追求着个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想

桃花扇》，清代孔尚任代表作，是一部表现亡国之痛的历史剧。通过侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事，表现南明覆灭的历史，并总结了明朝300年亡国的历史经验。

《长生殿》，清代洪昇代表作，描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭，同时表现出了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情，间接表达了对唐朝统治者的同情，还寄托了对美好爱情的理想。

王实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》，合称为元杂剧的四大爱情剧

牡丹亭，梁山伯与祝英台，牛郎织女，孟姜女寻夫